Lu­ki­jan mie­li­pi­de­kir­joi­tus (jul­kais­tu Va­kan verk­ko­leh­des­sä 25.9.) Is­ra­e­lin ja Pa­les­tii­nan konf­lik­tis­ta si­säl­tää usei­ta his­to­ri­al­li­sia epä­tark­kuuk­sia ja yk­si­puo­li­sia väit­tei­tä, jot­ka an­sait­se­vat kriit­ti­sen tar­kas­te­lun.

En­sin­nä­kin väi­te sii­tä, et­tä Ha­mas yk­sin aloit­ti ny­kyi­sen so­dan, si­vuut­taa vuo­si­kym­men­ten mit­tai­sen mie­hi­tyk­sen, siir­to­kun­tien laa­jen­ta­mi­sen ja Ga­zan saar­ron, jot­ka ovat ol­leet konf­lik­tin taus­tal­la. Ha­ma­sin vä­ki­val­ta on tuo­mit­ta­vaa, mut­ta sen juu­ri­syyt ei­vät syn­ny tyh­jäs­tä. Rau­han edel­ly­tys on mo­lem­pien osa­puol­ten toi­mien tar­kas­te­lu, ei yk­si­puo­li­nen syyl­lis­tä­mi­nen.

Ko­lum­nis­sa esi­tet­ty aja­tus Pa­les­tii­nas­ta "asu­mis­kel­vot­to­ma­na erä­maa­na" on his­to­ri­al­li­ses­ti vir­heel­li­nen. En­nen Is­ra­e­lin val­ti­on pe­rus­ta­mis­ta vuon­na 1948 alu­eel­la oli vil­kas­ta maa­ta­lout­ta, kau­pun­kie­lä­mää ja kult­tuu­ris­ta mo­ni­muo­toi­suut­ta. Pa­les­tii­na­lai­set ei­vät ol­leet "lei­reil­le ase­tet­tu siir­to­lais­vä­es­tö", vaan alu­een al­ku­pe­räi­sa­suk­kai­ta, joi­den oi­keus maa­han­sa on kan­sain­vä­li­ses­ti tun­nus­tet­tu.

Kah­den val­ti­on mal­lin kri­ti­soin­ti sil­lä pe­rus­teel­la, et­tä mo­lem­mat ha­lu­a­vat Je­ru­sa­le­min pää­kau­pun­gik­seen, ei ole pe­rus­te hy­lä­tä mal­lia. Je­ru­sa­lem voi­daan ja­kaa tai hal­li­ta yh­tei­ses­ti – rat­kai­su­ja on esi­tet­ty useis­sa rau­han­neu­vot­te­luis­sa. Tär­ke­äm­pää on po­liit­ti­nen tah­to kuin his­to­ri­al­li­set kiis­tat.

Väi­te sii­tä, et­tä me­dia toi­mii Ha­ma­sin ää­ni­tor­ve­na, on vaa­ral­li­nen yleis­tys. Suo­ma­lai­nen ja kan­sain­vä­li­nen me­dia ra­por­toi laa­jas­ti myös Is­ra­e­lin nä­kö­kul­mas­ta. Kri­tiik­ki Is­ra­e­lin toi­mia koh­taan ei ole sama asia kuin Ha­ma­sin tu­ke­mi­nen. De­mok­ra­ti­aan kuu­luu val­lan­pi­tä­jien toi­mien tar­kas­te­lu – myös liit­to­lais­ten.

Rau­han edel­ly­tys on re­hel­li­nen ja ta­sa­puo­li­nen kes­kus­te­lu, ei myyt­tien tois­ta­mi­nen tai toi­sen osa­puo­len de­mo­ni­soin­ti. His­to­ri­al­li­nen oi­keu­den­mu­kai­suus ja ih­mi­soi­keuk­sien kun­ni­oi­tus ovat ai­noi­ta kes­tä­viä läh­tö­koh­tia konf­lik­tin rat­kai­se­mi­sek­si.

Joni Var­jo

Nou­si­ai­nen